[أبو عصام]

حمام الزاجل واستعمالاته في المراسلات بالمشرق العربي
اليوم بنتكلم عن موضوع استعملات حمام الزاجل بالمشرق العربي قديماً وإن شاء الله يحوز على رضاكم

الحمام بالمدلول العام (كل طائر عب وهدر ) وهو بالمعنى الأكثر تحديدا حمام الأمصار الذي كثيرا ما تغنى به أهل مكة والناس يقولون : آمن من حمام مكة وكذلك الحمام الداجن المدرب على التوطن في اعمدة او بروج خاص والى هذا النوع الاخير كثيرا ما اشار المصنفون العرب في القرون الوسطى نثرا ونظما وهو المعروف بالزاجل او الهدى وهو اغلى الحمام قيمة ويعرف بالحمام الرسائلي وهو الذي كان الملوك يتخذونه لحمل الرسائل المستعجلة وكان من نتيجة الاتصال بين العرب والروم البيزنطيين في اقليم الثغور على الحدود الشمالية للشام ان انتشرت بين العرب هواية اللعب بالحمام وهي هوية سرعان ماتفشت حتى انها اجتذبت عددا من الخلفاء العباسين وذلك مايقوله الدكتور امين توفيق الطيبي في كتابه دراسات وبحوث في تاريخ المغرب والاندلس .. ثم بعد ذلك انتشرت هواية اللعب بالحمام في جميع الاقطار الاسلامية ابتداء من القرن الثامن المسيحي .

وكان التسابق يدور حول اي الحمام احسن تربية وايه اكثر دربة على العودة الى ابراجه من مسافة بعيدة وأو كان يعبر اما عن معنى كلمة الزاجل فأن ابن سيده يقول : زجل الحمام يزجلها زجلا , ارسلها على بعد وهي حمام الزاجل ويضيف بأن من هذا الحمام (النقازات وهن السماويات يذهبن في الهواء صعدا كأنهن يردن السماء من المواضع التي يرتفعن منها حتى يغبن عن العيون

وقد كتب العرب الاوائل الرسائل العلمية عن الحمام وحسب ماذكره الدكتور سالف الذكر ان معظمها لم يصل الينا ومن بين المؤلفات- للجاحظ وابن النديم والقلقشندى والمقريزى ومما يذكره القلقشندى نقلا عن صاحب التعريف قوله ان الحمام اول مانشأ في الموصل وان أول من اعتنى به من الملوك ونقله من الموصل نور الدين بن زنكي صاحب الشام سنة 1170 مسيحي والواقع ان حمام الزاجل عرف واستعمل في المشرق قبل ايام الدولة الزنكية بقرون وقد اهتم بأمره عدد من خلفاء العباسيين كالمهدي والواثق والناصر لدين الله الذي أعاد العمل ببريد الزاجل عام 1225 م ولكن ذلك لم يلبث أن اختفى بعد غزو المغول للعراق سنة 1258 م

وأول مرة سجل فيها نقل حمام الزاجل لخبر هام هو ما ذكره السعودي عن نقل الحمام للخليفة المعتصم بالله العباسي ببغداد نبأ الظفر ببابك الخرمي إذ يقول (وأطلقت الطيور ) إلى المعتصم وكتب الفتح فلما وصل إليه ذلك ضج الناس بالتكبير وعمهم الفرح وكتب الكتب إلى الأمصار بالفتح كان ذلك سنة 837 م وكان بابك هذا ثائرا فارسيا أقضى مضجع الدولة في خلافتي المأمون والمعتصم وكان يتلقى الدعوة والتأييد من إمبراطور الروم ونقل بابك أسيرا إلى بغداد حيث مثل به وصلب وفي القرن العاشر المسيحي لجأت الشيعة إلى استعمال حمام الزاجل في المراسلات كما استعان به أيضا زعيم القرامطة في العراق وابن حوشب في اليمن وأبو عبدا لله الشيعي في المغرب .. وفي فترة الحروب الصليبية استخدم الايوبيون حمام الزاجل للاتصال بالمسلمين اثناء حصار الصليبيين لهم برا وبحرا في مدينة عكا عام 1190 مسيحي ومما يذكر في هذا الصدد أن من جملة ما اخذه الصليبيون عن المسلمين اثناء الحروب الصليبية ونقلوه الى اوروبا كيفية تدريب حمام الزاجل واستخدامه في نقل المعلومات العسكرية
لكم مني أجمل تحية .